我的叙述来自心底

　　很喜欢某君。因其有很深的文化底蕴，广见博识，犀利的目光，深邃的思想，对问题独到的见解。他不但有极强的说服能力，越来越发现他还有极强的批评别人的能力，深刻而不露骨。可能这也是他集列智慧潜心修炼多年修成正果的基本功之一吧。-
　　譬如：你的语感很好，以你的文化程度，能写出这样的文字很好了！这话乍听，像是褒义的鼓励，往下听，是贬义的质疑吧。说到某女友和文字有关的事情：我看她还不如你呢，这话怎么听怎么像赵本山说的经典的潜台词，大妹子你比她难看，她没你难看呢，呵呵，把我和前女友比，实在是没有什么可比性，因为我们是两个不同的个体。　
　　文化程度决定文字深度吗？
　　文化程度诠释不了文字的深度，而文字深度却可以超越文化程度。因为思想源自对生活的品味深度。有知识有文化的人未必是一个有生活品位的人，也很有可能是一个生活白痴。没接受正式的应试教育不代表没受过教育，生活本就是一本无字天书，仁者见仁智者见智，谁能说田埂地头就没有智慧的凝集，谁能说空寂的山谷就不存在大自然的哲学？
　　韩寒只有高中一年级的学历，一门及格，七门红灯照亮前程。当然特例独行，他仅是一个特例，也是现存社会中的一种现象群体的披露者。如是说，思想品德文化课不及格，不代表此人思想品德不及格。学富五车才高八斗、满腹经纶的有识之士，就一定不会作出低于道德标准的事情吗？文化程度可以拓宽人的思想领域，文化程度可以加快人看清事物本质过程的速度，也可以更深层的探索问题的深度，但那都是有形的规范体，同时也就不可否认学术规范也是禁锢人们想像力与创造力的一大杀手。扼杀一代人的个性。郑渊洁反着命题写作文，终究开辟了一条逆风通道。他鼓励孩子可以不接受应试教育，郑亚旗也独自另起炉灶开始了与父亲相差万里的生活，有了自己的摄影棚，以自己独特的视角探究生活的新领域。
　　我的文字只是一种叙述，至少我的文字与文化程度无关。 忧伤时我与文字做伴，快乐时我与文字分享，感性时我在文字中寻找理性，尖锐时我用文字打磨棱角。失望时我在文字中寻找希望，
　　我手写我心。一半明媚，一半忧伤；一边陪落花儿惆怅，一边陪鸟儿梳理飞翔的翅膀；总相信西边的雨滴蒸发后一样可以湿润东边的太阳！