威风凛凛“百兽王”

kphank · 发表于 2010-6-10 08:22:09

　　“一声吼啸震山闻，王者雄心自不群。独立峰前惊万兽，长驱阵上扫千军。威风凛凛携吴剑，斑驳离离饰楚文。无畏严寒松柏共，今年太岁我为君。”送走牛年，我们就迎来了虎年。在刚刚过去的春节假期中，最受人们欢迎的吉祥物，莫过于各种造型的老虎饰品了。尤其令人感到欣喜的是，鉴于2010年为中国农历虎年，世界自然基金会(WWF)日前还特地将野生老虎列为全球十大濒临绝种动物之首，北极熊、熊猫和犀牛紧随其后，以唤醒世人对拯救濒危动物的关注。
　　虎，是十二生肖里最威猛的属相，很久就被人所爱！龙吟虎啸、龙腾虎跃、虎踞龙盘等等，足见虎之不同凡响！自古以来，中国人就把虎尊称为“山中之君”、“百兽之王”，喜欢拿它们做文章、编故事。在我国民间，“虎文化”可谓源远流长，贯穿于整个中华文化之中，无论是在文学、雕塑、绘画、戏曲中，还是民间传说、神话故事和儿歌中，人们崇虎敬虎的思想无处不在，降虎伏虎的事迹时常出现。就我们中华民族而言，把自然界的动物作为神灵加以崇敬、祭拜的，最具代表性的莫过于老虎了。《说文解字》称：“虎，山兽之君也。”《风俗通义·祀典》曰：“虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”随着时代的发展，在中国文化中，虎不仅成为刚勇威猛、驱凶避邪、镇鬼禳灾、吉祥如意的象征，有关虎的图腾崇拜和文化传说更成为中华民族沟通人神、联系自然、祈福辟邪、生生不息的最具特色、最为长久、最有影响力的一种文化现象。翻开我国浩如烟海的书籍，我们就不难发现，在我国不少民族历史传说中，都把老虎作为开天辟地之神，人类繁衍生息之祖。
　　在远古时代，人类面对老虎这个百兽之王，几乎无能为力，只能敬而远之。等到人类发明劳动工具、具备保卫自身及家禽家畜生命安全能力时，便把虎作为害兽来对付。20世纪70年代以前，各老虎分布国普遍视虎为害，以控制害兽为主要目的的民间狩猎和殖民地时期开展的娱乐性狩猎，猎杀的野生虎不计其数。几千年来，人类除了利用虎皮作为服装和饰品外，还逐步发现了虎骨的药用价值。20世纪70年代以后，国际上掀起了保护野生动物的运动，虎分布国对待老虎的态度才由“斩尽杀绝”向“加强保护”的方向转化，中国虎文化中的降虎伏虎内容也随即转向保虎护虎。
　　追溯起来，中国还是老虎的起源国。据记载，陕西蓝田曾出土距今110万年最早的虎祖先的化石，在中国东部也普遍发现距今60万年的虎化石。中国拥有的虎亚种最多，除已经灭绝的新疆(里海)虎外，现在还拥有东北虎、华南虎、印支虎和孟加拉虎四个亚种。而我国最早有关“虎”的文字记载，则是出现在甲骨文中的。象形、头朝上、尾向下、身有花纹、口大张十分威猛，后经演变才成为今日之“虎”。
　　虎的身躯雄伟，性格威严，皮毛斑斓，额头上隐藏着一个“王”字。这“百兽之王”给我国的民俗增添了许多神秘有趣的色彩，民间的寺庙大都有虎的塑像或壁画。从古至今，人们用虎的形象传递着爱慕与祝福，借虎的形象反映着追求与眷恋，把虎的形象作为威严权力的精神依托。横扫千军、威仪雄健的常胜将军称为“虎将”，骁勇善战、冲锋在前的武士称为“虎贲”，忠勇刚烈、不殉私情的大臣称为“虎臣”，志向远大、刻苦学习的孩子称为“虎子”，还有形容武士威武的举动为“虎步”，形容武士发怒为“虎啸”，形容武士之哭为“虎目含泪”，形容勇往直前、不怕牺牲的斗士为“虎胆英雄”等等。在民间的许多传统节日庆典中，至今仍保留着某些风俗：端午节期间在孩子的额头用雄黄写上“王”字，祝愿他们孔武有力，能驱走毒蛇猛兽；就连初生婴儿也冠之以“虎儿”、“虎娃”、“虎妞”、“虎仔”的美名，并头戴虎头帽，脚蹬虎头鞋，希望能够多一些虎气。而戏剧中的“虎”的装饰运用也比比皆是，如大花脸、虎头牌、虎头腰带扣、虎头铠甲护肩、护心镜等更增加了角色的神勇、威武和正气。《红楼梦》中描写贾元春的“虎兔相逢”；《三国演义》中描写曹操的“土鼠随金虎”、夏侯渊的“黄猪遇虎”都是作者妙用虎来活跃情节。还有有关虎的成语，也广为流传、随处可见，比如形容人的高大强壮常用“熊腰虎背”，还有其他如“生龙活虎”、“虎虎生气”、“龙腾虎跃”、 “降龙伏虎”、 “初生牛犊不怕虎”等等，这样的例子举不胜举。在我国民间，有些人还相信虎与猴相冲，与羊、猪不合，并运用到治病方面，在上世纪贫困年代，人们缺医少药，每当有人患“猪头肥”(流行性腮腺炎，也称“痄腮”)，习惯请来属虎的人在红肿的腮帮写上一个大大的“虎”字，并画个大圆圈，表示虎吃掉猪，病也就快好了。
　　我国五千年的文化积淀，语言文字丰富而生动，在人们的日常生活中把“虎”的文字运用发挥到了极致，既形象，又生动，而且不失为准确，如：拦路虎、母老虎、秋老虎、纸老虎、飞虎队、黑虎团、白虎星，以及虎跑、虎威、虎扑、虎跃、虎咽、虎啸、虎步……有时虽未出现“虎”字，但运用“虎”意的延伸也能起到“意到笔不到的效果”，如：雄风、啸声、正气、王者、啸傲天涯，一啸生风，威展雄图、目电声雷，月下长啸、威慑群山，怒吼、临风、英雄本色，狂啸者、神武……在语言的使用过程中，原有的词义由于社会的变迁和时代发展不断得以拓展。显然，由虎而生发的语言也在不断地充实着我国的语言宝库。
　　人们敬虎、颂虎、爱虎、畏虎，成为千百年来独特的文化现象，延续在中华民族的精神生活之中。然而，历史走到今天，当我们环顾生活的这个星球，森林遭滥伐，湿地退化，荒漠蔓延，气候变暖，生态环境日益恶劣，曾经雄霸山林的“兽中之王”老虎，也和众多动物一样，面临着灭绝的境地。又逢虎年，又说老虎，不禁让人慨叹。善待老虎，就是善待自然；善待自然，就是善待人类自己。愿我们的山林不要成为没有老虎的世界，更愿我们的祖国能虎啸龙吟，风调雨顺；龙腾虎跃，山鸣谷应；猛虎添翼，民富国强！正是：“踞野称王道，神行八面风。声威降魅魉，扑剪克豪雄。跨岁三春暖，值年福禄丰。庚寅逢盛世，国运更昌隆。”

　　

威风凛凛“百兽王”

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