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油田南都车友会 发表于 2016-8-12 11:36:16 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自 河南省南阳市 联通
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本帖最后由 油田南都车友会 于 2016-8-12 14:39 编辑

九色甘南-梦幻川西
一个一生寻梦的地方
倡导的深度旅行玩法,
不是逃避,不是艳遇
不是放松心情,更不是炫耀
而是为了洗一洗身体和灵魂,
给自己换一种新的眼光;
甚至一种生活方式,
给生命增加多一种可能性的叉枝!


活动时间1

2016年8月20日——26日   共计7天左右     

报名费用

★成人1980元/人,拼车费800元/人

报名方式

★2016年8月20日前,车主持驾驶证、行车证、车辆保险手续到油田南都车友会报名,本次活动限制车辆最多8台,不预留,不接受临时报名,报完截止。
★需要拼车人员,请提前三天报名,以便安排车位(拼车费800元/人)
★短信报名:“姓名+身份证号+微信号+电话号码”发送至18537779555即可.
★支持微信/支付宝转账:JINGYU3608  以沫
★报名地址:油田大庆路电测东300米(龙凤酒店西隔壁)
★报名咨询:0377-63788369  18537779555
行程安排
第一天:南阳~陇西(宿陇西)全程约880公里,全程高速,路况良好,
第二天:陇西~拉卜楞寺~桑科草原~尕海~碌曲(宿碌曲)全程约400公里,  一路美景:拉卜楞寺  桑科草原
拉卜楞寺电影《天下无贼的拍摄地》位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县,为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,藏传佛教最高学府:拉卜楞寺被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期,僧侣达到4000余人,1980年对外开放旅游。寺主是第六世嘉木样呼图克图,其他领导人包括八大堪布、四大赛赤。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺(其实要远大于此数),是甘南地区的政教中心,拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。1982年,被列入全国重点文物保护单位。整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿,是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。

桑科草原位于甘肃省甘南藏族自治州夏河境内,距夏河县城拉卜楞西南18公里,有公路直通。桑科草原属于草甸草原,平均海拔在3000米以上,草原面积达70平方公里,是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一。这里人口少面积大,仅有4000多牧民,草原却辽阔无际,是一处极为宝贵的自然旅游景区。这里设有藏式帐篷接待站两处,每年7-9月搭起藏包,为游客准备新鲜奶茶、糌粑、藏包、手抓羊肉等藏区特色风味,还为游客准备了马匹、牦牛、射击篝火晚会等草原旅游节目。游人在这里可以尽情体味神秘淳朴的藏族风情。

第三天:碌曲~郎木寺~黄河九曲 (宿黄河九曲)全程约200公里, 一路美景:尕海湖  郎木寺   黄河九曲
尕海湖位于碌曲县西南的尕海乡境内,距县城53公里,海拔3479.7米,自然保护区总面积16.2万亩,野生动植物资源丰富,水草茂盛,是许多珍稀鸟类南迁北返的落脚点和繁殖基地。

郎木寺**由于不被人们了解,它常给人一种神秘的恐怖。**是藏族同胞最普遍采用的丧葬方式。**,简言之就是把死者的尸体送到特定的地方处理后喂老鹰。

有关**的由来,目前有好几种说法:一种说法认为藏区一年内大部分时间为冻土层,坚硬难掘且又因树木稀少难以棺葬,便因地制宜地采用了**形式。另一种更为可信的说法是**与佛教教义相吻合。在佛教中,“布施”是信徒的标志之一,布施中的最高境界就是舍身,佛经中就有“舍身饲虎”的动人故事,况且,按照佛教教义,人死之后,灵魂离开肉体进入新的轮回,尸体就成了无用的皮囊,死后将尸体喂鹰,也算是人生的最后一次善行。
甘南郎木寺作为藏区的一隅,当地藏民的**过程向来对路人公开不设防,从而使郎木寺成为国内唯一开放**的地方,能有机会接触到这一独特的丧葬形式。

郎木寺具体是一个地域名称,它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和
四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。在郎木寺沟里有两个隔河相望的寺庙:一座是四川的达仓郎木格尔底寺,另一座是甘肃的赛赤寺。郎木寺的发源地是四川境内的郎木寺大峡谷,在峡谷内有郎木洞、虎穴、和白龙江源头。到郎木寺旅游郎木寺大峡谷是必须要去的!不然你就看不到郎木寺的真谛!

第四天:黄河九曲~红原大草原~松潘(宿松潘)全程约230公里  一路美景:黄河九曲  草原国家公园日千乔   松潘古城  
黄河九曲第一湾发源于巴颜喀拉山(海拔4500米)之黄河,流经四川省境内,在若尔盖县唐克乡索克藏寺院旁形成的著名景点。黄河在此横切径为300米,白河横切径为400米。黄河于此段流程中,为四川与甘肃之界河,河西为甘肃,河东为四川。黄河自甘肃一侧来,白河自黄河第一湾湾顶汇入,型如"S"型,黄河之水犹如仙女的飘带自天边缓缓飘来,在四川边上轻轻抚了一下又转身飘回青海,故此地称九曲黄河第一湾。


松潘古城位于四川省西北部,有“川西北重镇”、“边陲重镇”、“战略要冲”之称。目前又是连接九寨沟、黄龙、红原—若尔盖大草原等重要景区的枢纽。古城素有“高原古城”之称,是国家级文物保护单位。现在县城的风貌依旧可见当年历史的痕迹:青色的城墙围绕着古城;城内房屋低矮,小巷众多,东、西、南、北四条主街道宽大、分明地散布于城内;年代久远的古桥,桥下流水潺潺的小河,河边的茶楼、藤椅,远处高大的城门,城门外的苍山……目光所及之处,都给人一种时光交错的感觉。

第五天:松潘~黄龙~九寨沟 (宿九寨)
九寨沟世界自然遗产,世界生物圈保护区网络,国家AAAAA级旅游景区,国家级自然保护区,全国文明风景旅游区示范点,中国著名风景名胜区。
九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。地处青藏高原向四川盆地过渡地带,距离成都市400多千米,是一条纵深50余千米的山沟谷地,总面积64297公顷,森林覆盖率超过80%。因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。

九寨沟国家级自然保护区主要保护对象是以大熊猫、金丝猴等珍稀动物及其自然生态环境。有74种国家保护珍稀植物,有18种国家保护动物,还有丰富的古生物化石、古冰川地貌。
“九寨归来不看水”,是对九寨沟景色真实的诠释。泉、瀑、河、滩108个海子,构成一个个五彩斑斓的瑶池玉盆。长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景观,呈“Y”字形分布。翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情、蓝冰,被称为“六绝”。神奇的九寨,被世人誉为“童话世界”,号称“水景之王”




第六天:九寨沟~青川木镇(宿青川木镇)全程约220公里   一路美景:九寨沟  青木川镇
青木川国家AAAA级旅游景区 。因一个川道内有一棵青木树而得名,因人物魏辅唐和古建筑而名声大振。过去,魏辅唐的商号匾牌里就隐含了“辅唐盛世”,体现出他的理想;因与众不同的土政策和宽松的环境,形成一个“世外桃源”,外地各行各业人士纷至沓来,被称为“青木城”
随着电视剧《一代枭雄》(何辅唐历史原型人物魏辅唐)的热播,许多人在寻找陕西省的“风雷镇”,其实就是青木川古镇。


第七天:青川木镇~安康~南阳全程900公里    全程高速
【当天行程请以实际情况按领队安排为准】
民族风俗

藏族是全民信仰佛教的民族,入乡随俗,请务必尊重当地习俗。

1. 献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约1.5米至2米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达,用于最高最隆重的仪式如佛事等;

2. 喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝;续杯时,客人须用双手把茶碗向前倾出,以表敬意;

3. 行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行,苯教寺院相反应逆时针(很少见);不得跨越法器、火盆,经筒和经轮不得逆转。

4. 进寺庙时,忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物,更不得动手抚摸;在寺庙内要肃静,就座时身子要端正,切忌坐活佛的座位;

5. 藏族人一般不吃鱼虾、鸡肉和鸡蛋,不要勉强劝食,不过现在很多藏族人也开始吃了;

6. 忌讳别人用手触摸头顶;

7. 接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:"啦"字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名。迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容。室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望。接受礼品,要双手去接。赠送礼品,要躬腰双手高举过头。敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口。

免责协议

1.车友会的活动属于自助的出行活动,当由于意外事故和急性疾病等不可预测因素造成身体损伤时,团队的其他成员有义务尽力救助,但如果造成了不可逆转的永久损伤,团队的其他成员不负担任何责任。团队中的任何一个队员应该本着“尽力救助,风险自担”的原则参加这次活动。
2、领队有权在人力不可抗拒的恶劣天气或其他突发情况下取消活动或改变行程。
3.报名时车主必须代表本车同行人员签订免责协议,无签订者一旦同行视为已接受以上条款。
4.以上活动一旦成行,所有中途离队者费用一概不退。
5.所有报名者参加车友会的活动及搭乘车友会车辆均视为完全了解本声明的含义,接受本声明。代他人报名者,被代报名参加者如遭受人身损害,同样适用于以上免责条款。报名同行人员视同已经接受以上免责条款。
6.本人已经仔细阅读以上条款,并且愿意代表本车同行人员遵照执行。
特别说明:

车友自驾出行是为了让大家在工作之余有更多的互相交流和了解,从而舒缓工作压力。我们属于一种自助,互助性质的团体活动非同于专业旅行社,因此可能在食宿,线路等后勤工作方面存在遗漏,恳请大家谅解





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